ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟ وقول الإنسان "بذمتي"؟

السؤال :
ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟ وقول الإنسان "بذمتي"؟

المفتي: محمد بن صالح العثيمين

الإجابة:

الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا يجوز، بل هو نوع من الشرك، وكذلك الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم والكعبة كلاهما مخلوقان، والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك.

وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك"، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ".

لكن يجب أن نعلم أن قول الإنسان: "بذمتي" لا يراد به الحلف ولا القسم بالذمة، وإنما يراد بالذمة العهد، يعني هذا على عهدي ومسؤوليتي هذا هو المراد بها، أما إذا أراد بها القسم فهي قسم بغير الله فلا يجوز، لكن الذي يظهر لي أن الناس لا يريدون بها القسم إنما يريدون بالذمة العهد والذمة بمعنى العهد.

بارك الله فيك ياأخي

وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم (من حلف بغير الله فهو كاذب)

بس للاسف
اننا دايما بنحاول نعمل الغلط
احيانا كثيره

وغالبا لا يحلف الرجل بهذا فقط
بل انا اشاهد الرجل يحلف بالطلاق
علي كل حاجه
ولو كانت نيته انه ينفصل عن زوجته
فانه يتم الانفصال فعلا

يعني دا كارثه
الشئ الي بنحاول ندافع بيه
هو الجهل

نتيجه لعدم المعرفه الكافيه بالدين
يتسبب عنها كوارث

ربنا يهدينا للصواب
اللهم امين
بارك الله فيك

مواضيعك رائعه

مرسي ياروز علي ردك بس انا ممكن اوضح بس حاجه لحضرتك
انتي بتقولي الراجل بيحلف بالطلاق ولو كان في نيته انه ينفصل عن زوجته فانه
يتم الانفصال بالفعل
هو الكلام ده مش سليم
لانه كان ناوي او مش ناوي يتم الانفصال فعلا
وذلك لقول الرسول صلي الله عليه وسلم معناه ان هناك اشياء جدهن جدهن وهزلهن جد وذكر الطلاق
يعني بجد او بهزار فانه يقع الطلاق
ربنا يعافينا من الحلف بالطلاق

القلب الطيب كتب:: مرسي ياروز علي ردك بس انا ممكن اوضح بس حاجه لحضرتك
انتي بتقولي الراجل بيحلف بالطلاق ولو كان في نيته انه ينفصل عن زوجته فانه
يتم الانفصال بالفعل
هو الكلام ده مش سليم
لانه كان ناوي او مش ناوي يتم الانفصال فعلا
وذلك لقول الرسول صلي الله عليه وسلم معناه ان هناك اشياء جدهن جدهن وهزلهن جد وذكر الطلاق
يعني بجد او بهزار فانه يقع الطلاق
ربنا يعافينا من الحلف بالطلاق

انا مع حضرتك في الكلام الذي تفضلت بذكره
وفعلا الحديت صحيح
بس لو حضرتك قرأت اراء الفقهاء
هنوصل للرأي الصحيح

امثله علي كلامي

الممثل الذي يحلف بالطلاق اثناء تمثيله
او يذكر انتي طالق
في الحاله دي
قالو العلماء
انه لابد من توافر النيه الكافيه حتي يتم الطلاق

لان اكثر الرجال يحلفون بالطلاق علي شئ ما ويحدث هذا الشئ
ولا يتم الطلاق ما بين الزوج والزوجه

فأنا بقول انه في جهل بالدين
وبالعلم

اشكرك علي الرد